- Lid sinds
- 16 mei 2006
- Berichten
- 23.682
- Waardering
- 21.437
Sinds september loopt er een onderzoek tegen hem, maar dat mocht hij in vrijheid afwachten.
De ouders van het meisje zitten voorlopig vast, meldt de politie.

Volg de onderstaande video samen om te zien hoe u onze site kunt installeren als een web-app op uw startscherm.
Notitie: Deze functie is mogelijk niet beschikbaar in sommige browsers.
Sinds september loopt er een onderzoek tegen hem, maar dat mocht hij in vrijheid afwachten.
De ouders van het meisje zitten voorlopig vast, meldt de politie.

Men kan onderzoek doen terwijl verdachte wordt vastgehouden.Het eerste moet nog onderzocht worden, het tweede staat al vast?
Alleen als je bloeddruk goed stabiel is. Anders niet kijken.
Op 15 januari 2010 rijden Mohamed el G. (19) en Mohamed A. (18) op een gestolen scooter door Nijmegen om een hotel te beroven. Wanneer de politie ze aan wil houden, slaan ze op de vlucht. Tijdens de dollemans rit die volgt, rijden ze op een zebrapad een voetganger dood. Wat volgt is een acht jaar lange juridische strijd. Want wie bestuurde de scooter? De twee mannen geven elkaar de schuld, ooggetuigen spreken elkaar tegen en de politie heeft geen technisch bewijs.
Kan je twee mensen veroordelen, terwijl maar één persoon reed? En als je niet weet wie er reed, kan je dan überhaupt iemand vervolgen?
Het fatale scooterongeluk laat zien hoe een onbezonnen daad en de rechtsgang die daarop volgt, betrokkenen jarenlang in de greep kunnen houden. Velen van hen komen in de documentaire aan het woord, zoals ooggetuigen van die nacht, nabestaanden met al hun verdriet en ongeloof, politieagenten die vertellen dat ze door de familie van de verdachten verantwoordelijk worden gehouden.
Officieren van justitie laten zien hoe de zaak voor extreme frustratie zorgt en regionale journalisten en het hoofd van de spoedeisende hulp vertellen over de bedreigingen aan het adres van hun medewerkers. De impact van het ongeval op de avond in januari blijkt ongekend groot.
Haha spitsvondigheid. Leuk.Dit is "Nederland graaft zijn eigen graf" aflevering 66 van het laatste seizoen....
Uiteraard. Daarom vind ik ook dat een verdachte vast moet zitten tijdens onderzoek waar al langer dergelijke geruchten de ronde over gaan. Dit is ook laksigheid vind ik van openbaar ministerie. Wat denk je dat er tegenwoordig allemaal te vinden is op internet etc. Mensen laten zich opjutten en nemen heft eerder in eigen handen als ze denken dat de overheid geen of onvoldoende voor veiligheid kunnen zorgen. Anders moet je niet gek staan te kijken van lynchpartijen, ik in ieder geval niet.Dom! Net nu is dat getraumatiseerde meisje ook nog eens (tijdelijk) haar ouders kwijt. Als je echt dat pad wil bewandelen, pak het dan tenminste slim aan.
Ik zie net dat dit een nieuwsbericht is uit 2014. Waarom kom jij altijd met die oude berichten, @nannan?
Sterker nog, de eerstvolgende hoeft zich niet uit te spreken, de beschuldiging van een kind is genoeg...En zo krijgen die "studenten" een bepaald signaal mee. De eerstvolgende gaat zich echt niet meer uitspreken over welke profeet dan ook.
Er zijn vast nog wel plaatsen vrij bij Pell voor deze man en deze poster.Grembergse pastoor vervangt wierook door wiet tijdens eredienst
Posted by: Suzanne L. Vordmann februari 15, 201921:11 0
De katholieke gemeenschap van Grembergen krijgt een onalledaagse primeur. De pastoor gebruikt voortaan tijdens zijn erediensten geen wierook meer, maar wiet. De Kerkraad verleent alvast zijn volle steun. “Het is sinds het Concilie van Trente uit 1500-en-een-sjiek en het in gang steken van de contrareformatie en de heksenverbrandingen dat we in de Kerk nog zo gelachen hebben. We tonen ons graag van onze meest progressieve kant.”
“Onze pastoor staat erom bekend alternatiever te zijn dan andere geestelijken. Hij is niet alleen ruimdenkend, open en uiterst begripvol. Hij levert ook inspanningen om zijn diensten aangenaam te maken. Zo sluit hij zijn wekelijkse viering steevast af met ‘de mop van de week’. En dat mag al eens een aangebrande zijn. Niets menselijks is hem vreemd. Daarom is hij ook zo geliefd in de parochie”, glundert de voorzitter van de Kerkraad.
En nu lijkt de man uit te pakken met een heuse stunt. Hij zal geen harskorrels meer verbranden om te bewieroken, maar hasj of wiet. “Een stunt is dat allerminst”, aldus de Kerkraad. “Zijn beslissing is weloverwogen en democratisch gesteund. We zijn er de jongens en meisjes van de lokale chiro-afdeling nog altijd dankbaar voor dat ze met dit voorstel op de proppen zijn gekomen. Bij hen ligt de echte kiem voor deze wissel.”
“Kijk, bewieroken is een eeuwenoud respectabel religieus gebruik. Aanvankelijk diende het louter als ophemelend offer, maar nadien werd het vooral gebruikt om de walgelijke geur van de ‘rijke stinkers’ die in de kerken begraven lagen uit de gebouwen te krijgen. Ondertussen is wierook gerecupereerd door holistische yogazwevers die er de aardstralen mee ombuigen. Dus op dat vlak is het alvast compleet uitgehold. Waarom dan geen wietrook i.p.v. wierook?”
“Daarenboven is wierook een peperduur product, afkomstig van harskorrels die geïmporteerd worden uit het Verre Oosten. In deze tijden waarin economisch én klimatologisch bewustzijn hoogtij vieren, moeten we onze voetafdruk verkleinen. Daarom shoppen we van nu af aan lokaal. In Grembergen alleen al zijn er tientallen leveranciers bij wie we ‘onze liturgische stuff’ kunnen gaan halen. Een win-win voor alle partijen.”
Wanneer we de pastoor vragen om een reactie, schiet de man in een onbedaarlijke lachstuip en prevelt hij: “I’m your mama, I’m your daddy, I’m that father in the alley, I’m your doctor, when in need, have a prayer, vape some weed, you know me, I’m your friend, your main boy, thick and thin, I’m your clergyman… En als u me nu zou willen verexcuseren, ik heb een boefkick.”
“Je mag het hem niet kwalijk nemen”, klinkt het verontschuldigend vanuit de Kerkfabriek. “Onze pastoor neemt zijn job zeer ernstig en hij is al weken alle mogelijke hoeveelheden en soorten aan het uittesten. Hij beweert nog te twijfelen tussen Skunk en Afghaan. We hopen dat onze zielenherder snel de knoop zal doorhakken. Onze parochianen zullen vanaf dan voor het eerst in eeuwen écht weten waarom ze ‘Hosanna in den hoge’ zingen.”
