Je bedoelt dus dat je voor euthanasie bent in dergelijke gevallen? Besef wel dat dat alleen op basis van het lijden van, in dit geval, de dader kan.
Dat er lijden aanwezig is bij deze persoon lijkt mij wel. Hij komt er nu eigenlijk achter dat hij 4 onschuldige slachtoffers heeft gemaakt. De herinnering is er echter niet. Als deze persoon wenst te sterven dan moet men dat accepteren en niet zielig beginnen doen met een infuus. Ik begrijp dit wel omdat de rechtzaak nog moet volgen, maar ergens slaat het nergens op.
Mja, dat is afhankelijk van je perspectief. We kunnen zo iemand in ieder geval niet tegen z'n zin doden.
Helaas niet. Onze samenleving is zo ver verwijderd geraakt van de natuurlijke instincten dat we nu de grootste klootzakken liever in leven houden, zelfs als er een klein risico bestaat op nieuwe slachtoffers en zelfs als het de samenleving enorm veel tijd en geld blijft kosten -zonder enig voordeel.
Die keuze zou ik ze eerder geven. Daarbij is de optie - die enigszins aanhang lijkt te hebben - tot medische experimentatie volslagen utopisch en van iedere realiteit gespeend. Voor hem zouden precies dezelfde regels gelden als enig ander, dus ik snap niet waarom dit ter berde komt. Hetzelfde geldt, qua functionaliteit voor diep dementerenden.
Veel van mijn posts zijn utopisch, ik ben blij dat jij dit inziet. Dat neemt niet weg dat er wat in zit. Sowieso gaat men proberen achterhalen waar het is misgelopen bij deze persoon, ik zou een volgende stap durven zetten en deze persoon grondiger onderzoeken en testen om meer te weten te komen. Dit is wellicht een buitenkans, die moet je met beide handen durven grijpen.
Ik denk dat er een heleboel mensen zijn die je héél goede argumenten kunnen geven waarom je daarin ongelijk hebt. In de Nederlandse euthanasiewet wordt niet eens onderscheid gemaakt op basis van pijn, maar van ondragelijk lijden. Daar valt psychisch lijden ook onder. In een interview met Els Borst, de geestelijk moeder van de euthanasiewet zeg maar, benadrukt ze dat punt ook. Ik kan de link naar het interview zo 1,2,3 niet vinden, maar ik hoop dat ik genoeg credibiliteit heb, dat je me op m'n woord gelooft
Sowieso, in het woord pijn neem ik automatisch fysieke en geestelijke pijn op. Echter durf ik te stellen dat iemand die omwille van geestelijke pijn euthanasie pleegt, dus een geestelijk probleem MOET hebben. Waar komt anders die geestelijke pijn vandaan?
Ik vraag me af wat erger is. En, stel dat het om een demente bejaarde ging: wat dan?
Wat dan? Tjah dan zou ik eerder voor een natuurlijke dood gedurende opsluiting pleiten.
Een doodstraf is geen snelle oplossing om een rechtssysteem te omzeilen en ik zou graag weten waar je je kostenbesparing op baseert.
Reken de kosten van euthanasie uit in verhouding met de kosten van, in dit specifieke geval, 70 jaar bewaking, onderdak en voeding. Lijkt me vrij snel gemaakt die rekening.
Daar voeg ik meteen aan toe dat er iets niet klopt indien men de doodstraf duurder zou maken dan euthanasie. Die peperdure injectiemachines in de VS, waarvoor zijn die eigenlijk nodig als je voor (wellicht enkele honderden euro's?) een zelfdodingssetje kan krijgen.
