Fitness Seller

Beers with T

Moderne geschiedenis toch wel. 19e en 20e eeuw. Heb daarnaast ook wel een bijzondere interesse voor de Amerikaanse geschiedenis.

De 19e eeuw vind ik zelf ook bijzonder interessant. Met name de opkomst van Pruisen/Duitsland is zeer interessant. Heb daar ook beide scripties over geschreven.
 
Extreem-links (SP), extreem-rechts (PVV, en ja ik weet dat deze partij op sociaal-economisch vlak zeker niet klassiek rechts is) en confessioneel. Ook allerlei andere kleine partijen zoals DENK en andere verzinsels of afsplitsingen vallen bijna altijd bij voorbaat af voor mij.

Waarom niet?
1) omdat hun denkbeelden mij niet liggen.
2) confessionele partijen: omdat ik vind dat religie helemaal niets met politiek te maken moet hebben. De scheiding van kerk en staat moet absoluut zijn. Religie is een persoonlijke keuze die imo gebaseerd is op misinformatie, indoctrinatie en sprookjesvorming en geen enkele beleidsvorming zou gestoeld moeten zijn op ideeën en ideologieën die hun basis hebben in een fabeltjesboek. Daarnaast zit er altijd iets enorm enggeestigs, belerends, betweterigs en met name een gevoel van morele verhevenheid boven de rest verweven in de partijprogramma’s en Kamerleden van de confessionele partijen. Precies het idee dat normen en waarden, compassie en rechtvaardigheid, ethiek en besluitvaardigheid etc etc exclusief vanuit een soort christelijke traditie zouden moeten komen en niet ook vanuit een atheïstische, agnostische of welke moraal dan ook kunnen komen en daarmee in wezen gewoon mens-eigen zijn (aangeboren en aangeleerd) verzet ik me enorm tegen.

3) extreem-links en extreem-rechts gaan (waarschijnlijk) zeker de eerstkomende jaren niet meeregeren, omdat ze zelf niet willen of omdat niemand met ze wil. Het is vaak vooral roepen vanaf de zijlijn. Dan kun je zeggen dat dat cordon sanitaire verworpen zou moeten worden maar tegelijkertijd zie ik bij de PVV en de SP juist een enorme behoefte om daar aan mee te doen en dus niet mee te hoeven regeren.



De overheidsfinanciën zijn er beter op geworden, begrotingstekort is weggewerkt, werkloosheid gedaald, werkgelegenheid gestegen, en zo nog een hele rits overwegend positieve economische ontwikkelingen. Een aantal redelijk geslaagde decentraliserende maatregelen is getroffen, bezuinigingen zoals versnelde verhoging van de aow. Ik ben het zeker niet per se met alle maatregelen, bezuinigingen en wetgeving van Rutte-II eens geweest maar ik vind dat ze het onderaan de streep relatief goed hebben gedaan. Verder vind ik ook dat er vaak een ietwat chagrijnige houding overheerst t.o.v. regeringspartijen want ‘ons land gaat naar de klote’ of whatever. Soms zeer terecht. Ik denk dat het echter ook gezegd mag worden wanneer het allemaal niet zo heel erg slecht gaat. Macro-economisch gezien is het vrij goed gegaan denk ik. Betekent natuurlijk zeker niet dat elk individu er op vooruit is gegaan.
Alles is open ter discussie en ik ben mij bewust van bijvoorbeeld het feit dat het herstel wellicht ook had opgetreden zonder bepaalde maatregelen. Toch denk ik dat we als een van de eerste Europese landen vrij sterk uit de bankencrisis zijn gekomen, ondanks de steken die met name onder Balkenende en Bos zijn laten vallen en het snelle knappen van het minderheidskabinet Rutte-I.
Je uiteenzetting is echt dikke prima, al ben ik het met een boel dingen niet eens. Je voorliefde voor Trappistenbier spreekt natuurlijk ook voor je.

De vragen van @Galen vind ik ook uitstekend in dit topic.
 
  • Topic Starter Topic Starter
  • #44
De 19e eeuw vind ik zelf ook bijzonder interessant. Met name de opkomst van Pruisen/Duitsland is zeer interessant. Heb daar ook beide scripties over geschreven.

Ja prachtig vind ik dat. Hoe een land zich tegen de achtergrond van de industrialisatie kan vormen en zo snel zo machtig kan worden, waarmee tegelijkertijd de basis wordt gelegd voor veel ellende in de 20e eeuw.

En wat vind je van Pieter Omtzigt? In het bijzonder omdat hij CDA-kamerlid is.

Ik vind het wel prijzenswaardig dat hij vaak tegen heilige huisjes schopt, en bijvoorbeeld gewoon tegen regeringsbeleid van zijn eigen partij in gaat. Hij is dan toch wel een van de weinige Kamerleden die niet blind meestemt met de regeringspartij waar hij deel van uitmaakt, en daarmee valt hij op. Zeker binnen het CDA, een partij die over het algemeen uit een Kamerfractie bestaat die te typeren valt als vergrijsde eenheidsworst.

Je uiteenzetting is echt dikke prima, al ben ik het met een boel dingen niet eens. Je voorliefde voor Trappistenbier spreekt natuurlijk ook voor je.

De vragen van @Galen vind ik ook uitstekend in dit topic.

Mooi toch. Het is uiteindelijk ook wel fijn dat je ook als ideologische / politieke tegenstrevers toch gewoon waardering kunt opbrengen voor elkaars relaas en onderbouwing.
 
republiek of monarchie en zijn de huidige oranjes wel echt van de juiste bloedlijn,

en niet onbelangrijk is immigratie een vloek of een zegen voor een land
 
Laatst bewerkt:
Ben je meer WW1 of WW2?
 
  • Topic Starter Topic Starter
  • #47
Excuses voor het late antwoord, ik had het wel eerder gelezen maar ik wil graag wel de tijd hebben om duidelijk mijn antwoorden te formuleren.

republiek of monarchie en zijn de huidige oranjes wel echt van de juiste bloedlijn

Ik ben overwegend republikeins. Een monarchie is toch eigenlijk wel iets uit de 19e eeuw en daarvóór. Na de grondwetswijziging van 1848 is de macht van de koning danig ingeperkt en dat proces had imo doorgezet moeten worden richting een volledige afschaffing van de monarchie, of anders in elk geval een puur ceremoniële monarchie. Ik vind het een kwalijke zaak dat we nog steeds in een land leven waarin mensen die in een bepaalde familie zijn geboren verzekerd zijn van een positie binnen de regering en/of van een enorme belastingtoelage vanwege hun verwantschap aan de koning. Ik vind het zelfs onbegrijpelijk dat onze huidige koning nog steeds onderdeel uitmaakt van de regering. Op geen enkele manier - direct of indirect - is deze man verkozen en daarmee bezit hij dus ook niet over de democratische (ja, vooralsnog wel over de grondwettelijke) legitimiteit om in een parlementair bestel de functie van staatshoofd te bekleden. Ik ben me bewust van de symboliek van een koninklijke familie voor wat betreft de eenheid van een staat en van de uitstraling naar buitenstaanders toe (met name in landen die zelf geen koningshuis hebben) maar die zaken wegen in mijn ogen niet op tegen het antidemocratische argument.
Neemt overigens niet weg dat ik begrijp dat er ook bepaalde risico's kleven aan een gekozen staatshoofd, met name op het gebied van machtsmisbruik en corruptie. Maar er zijn genoeg politieke bestuurssystemen waarbinnen dat goed afgebakend is

en niet onbelangrijk is immigratie een vloek of een zegen voor een land

Ik zie dat niet zo zwart-wit. Het is natuurlijk ook niet zo zwart-wit. Natuurlijk kan immigratie een vloek én een zegen tegelijk zijn. Er zijn genoeg voorbeelden aan beide kanten van dat verhaal te noemen. Ik begrijp waar je naartoe wil en het is in de eerste plaats zeker zo dat de laatste decennia de immigratie volkomen uit de hand is gelopen. Dat ben ik in de loop van de tijd ook wel steeds meer gaan inzien, en ik denk velen met mij. In de tweede plaats heb ik ontzettend veel moeite met de manier waarop met name links Nederland de Islam als het ware heeft 'omarmd' terwijl in de good ol' days progressief min of meer gelijk stond aan seculier en antiklerikaal.
Tegelijkertijd is solidariteit een belangrijke waarde voor mij, hoe idealistisch en soft dat ook moge klinken. Wanneer je niet altijd 100% meegaat in een bepaald vaderlandslievend sentiment en tegelijkertijd ietwat kritisch bent op ongelimiteerde immigratie dan wordt het vaak lastig voor anderen, want dan kun je niet in een bepaald 'kamp' geduwd worden. En vooral dát beeld - dat jij met jouw manier van vraagstelling ook een beetje probeert te schetsen - dat je in deze discussie alleen maar kunt kiezen tussen rechts-conservatief en links-progressief waarbij je altijd alleen maar óf een xenofobe racist óf een anti-fascistische linkse social justice warrior kunt zijn; daar heb ik zogezegd de schurft aan. Ik begrijp heel goed de argumentatie van beide 'kampen' en ik probeer door middel van logica, rede en ratio daar zelf een weg in te vinden en een positie in in te nemen. Ik heb niet altijd een antwoord en ook niet altijd een oplossing. Ik probeer binnen bepaalde kaders uiteenlopende standpunten te nuanceren, en te luisteren naar anderen. Denken is een proces en daar hoeft niet altijd een hapklare opinie uit te rollen. Ik ben mij ervan bewust dat ik het ook wel eens mis zal hebben, dat ik het in het verleden wel eens mis zal hebben gehad en dat mijn persoonlijke opinie een veranderend geheel is die wordt beïnvloed door mijn persoonlijke ontwikkeling en door allerlei maatschappelijke ontwikkelingen.
Ik werk verder ook nog eens elke dag met kinderen die heel duidelijk die skill van nuancering nog aan moeten leren, die daar ontzettend in worden tegenwerkt door de huidige snelle samenleving met social media en alles wat altijd direct voor het grijpen ligt, en ik vind het in die zin heel belangrijk dat ik daar een rol in speel. Ik heb heel sterk het idee dat niet iedereen dat van huis uit mee krijgt namelijk, dat er in veel thuissituaties ook heel zwart-wit over bepaalde zaken wordt gedacht. Kritisch nadenken, gefundeerd een mening kunnen onderbouwen, na kunnen denken voordat je iets zegt, niet altijd een ongezouten mening willen uiten; ik vind dit soort zaken één van de grootste uitdagingen voor de huidige generatie jongeren en ik denk dat wij, twintigers, dertigers, millennials, whatever, de komende jaren heel goed moeten gaan nadenken over hoe wij dergelijke skills aan kinderen en jongeren willen overdragen als we zelf ook al zo vast zitten in die verschillende kampen, in die polarisatie. Het wordt er anders namelijk gewoon niet gezelliger op hier in Nederland.


Mjamja. Uiteindelijk toch wel meer WWII denk ik. Ik weet niet precies waarom. Misschien omdat het dichterbij ligt. Ik kan familieverhalen er nog in betrekken bijvoorbeeld. Ook de oorlog in Noord-Afrika en in de Pacific vind ik erg interessant om over te vertellen. Verder is het vanuit professioneel oogpunt om de één of andere reden met name aan vmbo-leerlingen makkelijker uit te leggen wanneer er een duidelijke strijd is tussen 'goed' en 'kwaad' (ondanks de oorlogsmisdaden van de geallieerden in WOII zijn die verhoudingen in deze oorlog toch heel wat duidelijker dan in WOI). Leerlingen hebben ook hier weer erg veel moeite met het aanbrengen van nuance: het is veel makkelijker te begrijpen wanneer er een duidelijk 'kwaad' valt te definiëren dat verslagen wordt door het goede, en in dat kader is de Holocaust natuurlijk wel een vrij duidelijk verhaal.
 
Laatst bewerkt:
Heb je nog altijd een man crush voor Hummertjuh..? ;-)
 
Terug
Naar boven