Fout.
Iemand die niet gelooft in het bestaan van een God kan zichzelf onmogelijk forceren tot het geloof in een God. Je kunt zeggen dat je gelooft, je kunt je gedragen als gelovige, maar als de klik ontbreekt, ontbreekt het.
Wat mijn brein als waarheid beschouwt, is in essentie onafhankelijk van mijn wil. Ik kan mijn brein niet forceren te geloven dat 2+2 ongelijk is aan het getal 4. Zo kan ik mijn brein eveneens niet doen geloven dat het bestaan van God een optie is.
De Kerk zoals deze vandaag de dag bestaat heeft helemaal niets te maken met de fundering waarop de Kerk in eerste instantie is opgericht: het bieden van morele gronden van waaruit men zich in het dagelijks leven kon gedragen (en nog steeds gedraagt).
Het punt is dat het gros van de atheïsten (nep-atheïsten/anti-theïsten) in het dagelijks leven uitspraken doet op basis van deze morele gronden. Atheïsme zélf biedt niets om moreel handelen op te baseren. Hij staat op geleende grond en schijt het onder. Dit is een van de punten die gelovigen aanwenden in een discussie: als er geen God is die absoluut onveranderd is in zijn attributen en wetten, waar komt het moraal dan vandaan?
ten 1ste is het volgen van wetten om zelf een beloning te krijgen(niet naar de hel gaan) helemaal niet moreel goed maar pure sycofantie uit zelfintresse. Moreel gedrag uit empathie is het enige dat mij interesseerd.
ten 2de zijn er enorm veel zaken in de bijbel die immens immoreel zijn. Slavernij, stenigen van kinderen, verkrachting... Daarnaast zie je ook dat de verantwoordelijkheid voor die daden op hun god wordt afgeschoven. En god heeft altijd gelijk, enz enz...
Ten 3de is, als je geen antwoord hebt op "waar komt het moraal vandaan", godidit een argument from ignorance.
Ten 4de is er een perfecte evolutionaire verklaring voor moreel gedrag.
“Selfishness beats altruism within groups. Altruistic groups beat selfish groups." Komt uit Evolution: Survival of the selfless.
Ten 5de heeft neurowetenschap beginnende staving ontdekt dat moraal uit de hersenen komt.
http://bigthink.com/Mind-Matters/st...re-the-bigger-will-be-this-part-of-your-brain
De Kerk zoals deze honderden jaren geleden bestond, investeerde actief in wetenschappelijke ontwikkelingen (denk aan astronomie, Galileo etc.), om zo dichter bij God te kunnen komen; om hem op die manier beter te kunnen begrijpen. Vele priesters en gelovigen kenden de inhoud van de bijbel totaal niet in deze tijd, vergis je niet. Het leggen van de focus op de bijbel kwam pas jaren later.
De Kerk van vandaag gaat enkel over het vergaren van euro's, niets meer en minder. Een werkelijk triest aanzicht.
Het grote probleem is dat wetenschap vanuit religieus georganiseerde standpunt enorme confirmatiebias heeft(in feite is het pseudowetenschap), en uiteindelijk stroken de dogma's met de ontdekkingen. Dan krijg je een enorme backlash en radicalisering(zie 1200 met islam en tegenwoordig in de VS)
---------- Post toegevoegd Fri 9 Nov 2012 om 15:17 ----------
OK, kan je in mijn statement ook maar 1 feitelijke onjuistheid vinden?
Oeps...hmmmm.... dus geen feitelijke onjuistheden, maar toch verwerpelijk. Leg maar eens uit dan!
Religie (in ELKE vorm, niet alleen de Christelijke) is verantwoordelijk voor 80% van het bloed wat er historisch is vergoten. En kom nou niet aanzetten met Stalin, want als ik je moet uitleggen hoe een persoonlijkheidscult werkt ga ik echt huilen.
Om te beginnen wil ik onderbouwing vanwaar jouw 80% afkomt.
Daarnaast blijk je te snappen dat totalitaire regimes vaak (ir)religie tot de achtergrond verdrijven, maar toch ga je dat eerste claimen als het over religies gaat, terwijl het ook bij die regimes gewoon werd aangewend als casus belli.
Nationalisme(in elke vorm) is de grootste oorzaak van oorlogen.
Over gnostisch atheisme, als je de nullhypothese van de theistische vraagstelling aanvaard(wat correct is), blijft daar altijd een extra factor bij, namelijk dat we nog niet alles weten. Een nullhypothese laat altijd een deur op een kier voor eventueel verder bewijs.
Zolang we niet alles weten niet doen, kan je nooit rechtvaardig gnostisch atheistisch zijn, en in principe verandert bij het claimen van absolute zekerheid de bewijslast naar de claimant.
Iow: je kan het bestaan van een goddelijke entiteit(in alle definities) niet uitsluiten, al is er tot nu toe geen enkele reden om aan te nemen dat er een bestaat.