in mij dan maar?



Volg de onderstaande video samen om te zien hoe u onze site kunt installeren als een web-app op uw startscherm.
Notitie: Deze functie is mogelijk niet beschikbaar in sommige browsers.



Haha en dat is waarom Mozes enkele dagen na zijn tien geboden lekker een genocide startte tegen het Aramese volk, Baby's inclusief.





in welke versie van de Bijbel ben je dat nou weer tegengekomen?
![]()


En de HEERE sprak tot Mozes, zeggende:
2 Neem de wraak der kinderen Israëls van de Midianieten; daarna zult gij verzameld worden tot uw volken.
3 Mozes dan sprak tot het volk, zeggende: Dat zich mannen uit u ten strijde toerusten, en dat zij tegen de Midianieten zijn, om de wraak des HEEREN te doen aan de Midianieten.
4 Van elken stam onder alle stammen Israëls zult gij een duizend ten strijde zenden.
5 Alzo werden geleverd uit de duizenden van Israël, duizend van elken stam, twaalf duizend toegerusten ten strijde.
6 En Mozes zond hen ten strijde, duizend van elken stam, hen en Pinehas, den zoon van Eleazar, den priester, ten strijde, met de heilige vaten, en de trompetten des geklanks in zijn hand.
7 En zij streden tegen de Midianieten, gelijk als de HEERE Mozes geboden had, en zij doodden al wat mannelijk was.
8 Daartoe doodden zij boven hun verslagenen, de koningen der Midianieten, Evi, en Rekem, en Zur, en Hur, en Reba, vijf koningen der Midianieten; ook doodden zij met het zwaard Bileam, den zoon van Beor.
9 Maar de kinderen Israëls namen de vrouwen der Midianieten, en hun kinderkens gevangen; zij roofden ook al hun beesten, en al hun vee, en al hun vermogen.
10 Voorts al hun steden met hun woonplaatsen, en al hun burchten verbrandden zij met vuur.
11 En zij namen al den roof, en al den buit, van mensen en van beesten.
12 Daarna brachten zij de gevangenen, en den buit, en den roof, tot Mozes en tot Eleazar, den priester, en tot de vergadering der kinderen Israëls, in het leger, in de vlakke velden van Moab, dewelke zijn aan de Jordaan van Jericho.
13 Maar Mozes en Eleazar, de priester, en alle oversten der vergadering, gingen uit hen tegemoet, tot buiten voor het leger.
14 En Mozes werd grotelijks vertoornd tegen de bevelhebbers des heirs, de hoofdlieden der duizenden, en de hoofdlieden der honderden, die uit den strijd van dien oorlog kwamen.
15 En Mozes zeide tot hen: Hebt gij dan alle vrouwen laten leven?
16 Ziet, deze waren, door den raad van Bileam, den kinderen Israëls, om oorzake der overtreding tegen den HEERE te geven, in de zaak van Peor; waardoor die plaag werd onder de vergadering des HEEREN.
17 Nu dan, doodt al wat mannelijk is onder de kinderkens; en doodt alle vrouw, die door bijligging des mans een man bekend heeft.
18 Doch al de kinderen van vrouwelijk geslacht, die de bijligging des mans niet bekend hebben, laat voor ulieden leven.
19 En gijlieden, legert u buiten het leger zeven dagen; een ieder, die een mens gedood, en een ieder, die een verslagene zult aangeroerd hebben, zult u op den derden dag en op den zevenden dag ontzondigen, gij en uw gevangenen.
20 Ook zult gij alle kleding, en alle gereedschap van vellen, en alle geiten haren werk, en gereedschap van hout, ontzondigen.
21 En Eleazar, de priester, zeide tot de krijgslieden, die tot dien strijd getogen waren: Dit is de inzetting der wet, die de HEERE Mozes geboden heeft.
22 Alleen het goud en het zilver, en het koper, het ijzer, het tin en het lood;
23 Alle ding, dat het vuur lijdt, zult gij door het vuur laten doorgaan, dat het rein worde; evenwel zal het door het water der afzondering ontzondigd worden; maar al wat het vuur niet lijdt, zult gij door het water laten doorgaan.
24 Gij zult ook uw klederen op den zevenden dag wassen, dat gij rein wordt; en daarna zult gij in het leger komen.
25 Verder sprak de HEERE tot Mozes, zeggende:
26 Neem op de som van den buit der gevangenen van mensen en van beesten; gij en Eleazar, de priester, en de hoofden van de vaderen der vergadering.
27 En deel den buit in twee helften tussen degenen, die den strijd aangegrepen hebben, die tot den strijd uitgegaan zijn, en tussen de ganse vergadering.
28 Daarna zult gij een schatting voor den HEERE heffen, van de oorlogsmannen, die tot dezen krijg uitgetogen zijn, van vijfhonderd een ziel, uit de mensen en uit de runderen, en uit de ezelen, en uit de schapen.
29 Van hun helft zult gij het nemen, en den priester Eleazar geven tot een heffing des HEEREN.
30 Maar van de helft der kinderen Israëls zult gij een gevangene van vijftig nemen, uit de mensen, uit de runderen, uit de ezelen, en uit de schapen, uit al de beesten; en gij zult ze aan de Levieten geven, die de wacht van de tabernakel des HEEREN waarnemen.
31 En Mozes en Eleazar, de priester, deden, gelijk als de HEERE Mozes geboden had.
32 De buit nu, het overschot van den roof, dat het krijgsvolk geroofd had, was zeshonderd vijf en zeventig duizend schapen;
33 En twee en zeventig duizend runderen;
34 En een en zestig duizend ezelen;
35 En der mensen zielen, uit de vrouwen, die geen bijligging des mans bekend hadden, alle zielen waren twee en dertig duizend.
36 En de helft, te weten het deel dergenen, die tot dezen krijg uitgetogen waren, was in getal driehonderd zeven en dertig duizend en vijfhonderd schapen.
37 En de schatting voor den HEERE van schapen was zeshonderd vijf en zeventig.
38 En de runderen waren zes en dertig duizend, en hun schatting voor den HEERE twee en zeventig.
39 En de ezelen waren dertig duizend en vijfhonderd, en hun schatting voor den HEERE was een en zestig.
40 En der mensen zielen waren zestien duizend, en hun schatting voor den HEERE twee en dertig zielen.
41 En Mozes gaf Eleazar, den priester, de schatting van de heffing des HEEREN, gelijk als de HEERE Mozes geboden had.
42 En van de helft der kinderen Israëls, welke Mozes afgedeeld had, van de mannen, die gestreden hadden;
43 (Het halve deel nu der vergadering was, uit de schapen, driehonderd zeven en dertig duizend en vijfhonderd;
44 En de runderen waren zes en dertig duizend;
45 En de ezelen dertig duizend en vijfhonderd;
46 En der mensen zielen zestien duizend
47 Van die helft der kinderen Israëls nam Mozes een gevangene uit vijftig, van mensen en van beesten; en hij gaf ze aan de Levieten, die de wacht van den tabernakel des HEEREN waarnamen, gelijk als de HEERE Mozes geboden had.
48 Toen traden tot Mozes de bevelhebbers, die over de duizenden des heirs waren, de hoofdlieden der duizenden, en de hoofdlieden der honderden;
49 En zij zeiden tot Mozes: Uw knechten hebben opgenomen de som der krijgslieden, die onder onze hand geweest zijn; en uit ons ontbreekt niet een man.
50 Daarom hebben wij een offerande des HEEREN gebracht, een ieder wat hij gekregen heeft, een gouden vat, een keten, of een armring, een vingerring, een oorring, of een afhangenden gordel, om voor onze zielen verzoening te doen voor het aangezicht des HEEREN.
51 Zo nam Mozes en Eleazar, de priester, van hen het goud, alle welgewrochte vaten.
52 En al het goud der heffing, dat zij den HEERE offerden, was zestien duizend zevenhonderd en vijftig sikkelen, van de hoofdlieden der duizenden, en van de hoofdlieden der honderden.
53 Aangaande de krijgslieden, een iegelijk had geroofd voor zichzelven.
54 Zo nam Mozes en Eleazar, de priester, dat goud van de hoofdlieden der duizenden en der honderden, en zij brachten het in de tent der samenkomst, ter gedachtenis voor de kinderen Israëls, voor het aangezicht des HEEREN.
De bijbel niet letterlijk nemen zorgt nogal voor een aantal problemen:
-het woord van god is voor interpretatie vatbaar, nogal een zwak vertoon van een almachtig god.
-Welke delen zijn serieus te nemen en welke niet? Is Jezus uit de dood opgestaan? Creërde god de hemel en aarde en al het leven erop? Zwierf het joodse volk 40 jaar door de woestijn? Wie bepaalt welke delen relevant zijn?
De bijbel letterlijk nemen levert ook grote problemen op, niet in de laatste plaats zet het vraagtekens bij de goedaardigheid van god, zijn almacht. Genesis is niet verdedigbaar als letterlijke beschrijving.
etc etc etc
Los van de vraag naar god (zie sig) is de bijbel gewoon een bizarre verzameling verhalen. Pogingen om ze in verband te brengen met huidige overtuigingen zijn niet bepaald 'overtuigend'.
In letterlijke aanname zie ik ook zeker een gevaar. Een substantieel deel van de Amerikaanse bevolking (zon 20%) gelooft dat Jezus in de komende 50 jaar zal terugkeren, met alle gevolgen van dien... Niet dat iedereen die de bijbel letterlijk neemt dat gelooft, maar het zet gewoon deuren open...
Aanvechting van homocoïtusualiteit als een ziekte of een zonde is imo één van de meest weerzinwekkende aspecten van een letterlijke aanvaarding van 'het woord god's'
Waar ze al die 'wetenschap' vandaan halen is mij een compleet raadsel, maar ik heb wel het idee dat je pretty ****ing ignorant moet zijn om daarvan overtuigd te (willen) zijn.
De manier waarop de bijbel ook een zeer slappe weergave is van de omvang van god's schepping is ook een prachtig voorbeeld van de kleingeestigheid van god's woord.
Er is idd meer geloof nodig om in te zien hoe groot 'de natuur' is, als dit 'geloof' wordt gezien t.o.v. de 'ongelooflijkheid' van de natuur.
De manier waarop processen in de natuur werken is zo fantastisch intrigerend dat ik sowieso liever uit die processen zou zijn ontstaan dan dat ik een 'geestelijk vader' heb die er een hobby aan heeft massamoorden te plegen. In al z'n almacht en oneindige goedheid.
Aanvechting van homocoïtusualiteit als een ziekte of een zonde is imo één van de meest weerzinwekkende aspecten van een letterlijke aanvaarding van 'het woord god's'
Waar ze al die 'wetenschap' vandaan halen is mij een compleet raadsel, maar ik heb wel het idee dat je pretty ****ing ignorant moet zijn om daarvan overtuigd te (willen) zijn.
De manier waarop de bijbel ook een zeer slappe weergave is van de omvang van god's schepping is ook een prachtig voorbeeld van de kleingeestigheid van god's woord.
Er is idd meer geloof nodig om in te zien hoe groot 'de natuur' is, als dit 'geloof' wordt gezien t.o.v. de 'ongelooflijkheid' van de natuur.
De manier waarop processen in de natuur werken is zo fantastisch intrigerend dat ik sowieso liever uit die processen zou zijn ontstaan dan dat ik een 'geestelijk vader' heb die er een hobby aan heeft massamoorden te plegen. In al z'n almacht en oneindige goedheid.


volgens de evolutie theorie overleeft alleen het sterke geslacht, dus degenen die voor nakomelingen kunnen zorgen.........
- heb je wel eens bewust nagedacht hoe homo's dit voor elkaar denken te krijgen met 2 man?
foute zin: God zorgde ervoor een mens te scheppen met een EIGEN WIL, je kunt dus alleen de mens zelf straffen en beschuldigen voor de dingen die hij/zij fout doet ( of heeft gedaan)!
ik ben zeer benieuwd naar een uitleg!
![]()
jezus ging toch ook heel liefdevol met zijn apostels om? ze mochten zelf van zijn lichaam "eten" en zijn juice opdrinken.

1. Het is niet omdat ze zich niet voortplanten dat ze daarom ook uitsterven volgens de wetten van de evolutietheorie. We spreken hier over 2 totaal verschillende zaken. Stel je bv eens voor dat homofilie doorgegeven wordt via de genen langs moeders kant.
2. Dan is het ook mijn wil om hem niet serieus te nemen en dat stuk over vrije wil te verwerpen. Als er lang en subtiel genoeg op gehamerd geweest was tijdens mijn leven dan zou ik het mss voor waar aannemen. Geraak jij er nog wijs uit?

1. zou zomaar kunnen..........
2. ieder heeft recht op zijn of haar vrije meningsuiting.............alleen word ik er langzamerhand een beetje moe van
ik denk dat ik me maar niet meer zo moet laten gaan; ook al heb ik een scherpe tong en had ik in NL weinig vrienden ( klinkt logisch), toch had ik meestal mijn woord klaar!
het is niet mijn eerste bedoeling om mensen ermee pijn te doen of haat te zaaien, maar ik heb nu eenmaal een vrije wil..........en daar kun je mijn Schepper niet van beschuldigen!
![]()
volgens de evolutie theorie overleeft alleen het sterke geslacht, dus degenen die voor nakomelingen kunnen zorgen.........
- heb je wel eens bewust nagedacht hoe homo's dit voor elkaar denken te krijgen met 2 man?
foute zin: God zorgde ervoor een mens te scheppen met een EIGEN WIL, je kunt dus alleen de mens zelf straffen en beschuldigen voor de dingen die hij/zij fout doet ( of heeft gedaan)!
ik ben zeer benieuwd naar een uitleg!
![]()
